Πέμπτη 26 Δεκεμβρίου 2013

ΕΛΑΣ: Η ΥΠΟΝΟΜΕΥΣΗ ΣΤΙΣ 26/12/44 ΤΟΥ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟΥ «ΜΕΓΑΛΗ ΒΡΕΤΑΝΝΙΑ»











Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΥ*
Στις 26 Δεκεμβρίου του 1944 ο Ουίνστον Τσόρτσιλ, από την Αθήνα όπου βρισκόταν, έστειλε ένα τηλεγράφημα στη σύζυγό του, όπου, ανάμεσα σε άλλα, έγραφε: «Θα ακούσατε για τη συνωμοσία που θα ανατίναζε το Στρατηγείο που είχε εγκατασταθή στο ξενοδοχείο της “Μεγάλης Βρεταννίας”. Δεν πιστεύω ότι είχε γίνει για μένα. Αδέξια όμως χέρια ετοποθέτησαν έναν τόνο δυναμίτιδος στους υπονόμους με γερμανικό σύστημα αναφλέξεως μεταξύ της στιγμής που έμαθαν την άφιξή μου και της αυγής».
Την επομένη 27 Δεκεμβρίου του 1944 ο Βρετανός στρατηγός Σκόμπι έδωσε στη δημοσιότητα το παρακάτω ανακοινωθέν:
«Περαιτέρω πρόοδος επετεύχθη παρά των στρατευμάτων μας εις την εκκαθάρισιν της κατωκημένης περιοχής των Αθηνών και του Πειραιώς. Συνελήφθησαν μερικοί αιχμάλωτοι και εκυριεύθη ποσότης όπλων και πολεμοφοδίων.
Κατά την πρωίαν της 26 Δεκεμβρίου ανεκαλύφθη παρά της περιπόλου ένας τόνος δυναμίτιδος εντός της υπονόμου έναντι της εισόδου του ξενοδοχείου “Μεγάλη Βρεταννία”. Εις το ξενοδοχείον τούτο στεγάζονται μέλη της ελληνικής κυβερνήσεωςαξιωματικοί του βρετανικού Στρατού και πολλοί πολίται. Τα μηχανήματα είχαν τοποθετηθή κατά τη διάρκειαν της νυκτός.
Ανταρτικαί δυνάμεις υπό τον στρατηγόν Ζέρβαν εις την Ηπειρον συνεχίζουν την υποχώρησίν των ενώπιον υπερτέρων δυνάμεων του ΕΛΑΣ».
ΜΥΘΟΙ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
Την ίδια ημέρα, σε δεύτερη έκδοσή της, η εφημερίδα «ΕΛΛΑΣ», ημιεπίσημο όργανο της κυβέρνησης Παπανδρέου, την οποία εξέδιδε ο στενός συνεργάτης και χρηματοδότης του Πέτρος Γαρουφαλλιάς, έγραφε σε τίτλο θέματός της: «Οι Κομμουνισταί σε συνεργασία με τους Γερμανούς είχον υπονομεύση τα μέγαρα “Μ. Βρεταννίας” και Μετ. Ταμείου – Γερμανός αξιωματικός θα προέβαινεν εις την ανατίναξιν». Στο σχετικό ρεπορτάζ αναφερόταν, μάλιστα, ότι είχε γίνει έρευνα σε σπίτι, στην οδό Νίκης 16, όπου συνελήφθη ο εν λόγω Γερμανός αξιωματικός και βρέθηκε «πλήρες αρχείον ΚΚΕ και ΕΑΜ».
Το δημοσίευμα είχε σαφή στόχο να δημιουργήσει την εντύπωση ότι η υπονόμευση με εκρηκτικά του ξενοδοχείου «Μεγάλη Βρεταννία» και του Μεγάρου του Μετοχικού Ταμείου είχε γίνει σε συνεργασία τουΕΑΜ και των Γερμανών από τον καιρό της Κατοχής. Συνέχεια φυσικά στο θέμα δεν δόθηκε κι ούτε ποτέ γράφτηκε τίποτα σχετικό για την ταυτότητα του Γερμανού αξιωματικού. Ηταν φανερό πως επρόκειτο για ένα παιχνίδι αντικομμουνιστικής προπαγάνδας, που είχε αφορμή ένα πραγματικό γεγονός. Το ξενοδοχείο «Μεγάλη Βρεταννία», εκείνες τις μέρες, είχε όντως υπονομευτεί από τον ΕΛΑΣ. Πρόκειται για την περίφημη επιχείρηση των υπονόμων που προετοιμάστηκε λίγο πριν από τα Χριστούγεννα του 1944και δεν εκτελέστηκε ποτέ. Πώς ακριβώς, όμως, είχαν συμβεί τα γεγονότα;
Ο Βασίλης Μπαρτζώτας (Φάνης), μέλος τότε τού Π.Γ. της Κ.Ε. του ΚΚΕ και γραμματέας τηςΚομματικής Οργάνωσης Αθήνας (ΚΟΑ), έχοντας πλήρη γνώση του θέματος, σε μαρτυρία του αναφέρει:
«Δυνάμεις του ΕΛΑΣ Αθήνας, πλαισιωμένες από στελέχη της ΚΟΑ με επικεφαλής στον σ. Σπύρο Καλοδίκη, έκαναν μια άλλη τολμηρή και ηρωική επιχείρηση. Εχοντας στα χέρια τους το γενικό σχεδιάγραμμα των υπονόμων της Αθήνας, έπειτα από πορεία 12 ωρών μέσα στα βρόμικα νερά των οχετών, με άμεσο κίνδυνο της ζωής τους, κατόρθωσαν να κουβαλήσουν κάτω από την πλατεία Συντάγματος, ακριβώς στο ξενοδοχείο της “Μεγάλης Βρεταννίας”, όπου ήταν η έδρα της κυβέρνησης του Γ. Παπανδρέου, του “Κράτους Παπανδρέου”, περίπου έναν τόνο εκρηκτικής ύλης, τροτύλης, και με ηλεκτρικό σύρμα συνέδεσαν την τροτύλη με ειδικό ηλεκτρικό μηχάνημα ανατίναξης, που βρισκόταν στη δική μας περιοχή. Ο σ. Καλοδίκης ανέφερε σε μένα, τη μέρα των Χριστουγέννων (25 Δεκέμβρη 1944), για την επιχείρηση αυτή, με τη δήλωση ότι είναι έτοιμοι να τινάξουν στον αέρα το άντρο της κυβέρνησης Παπανδρέου και των Αγγλων. Εγώ ανέφερα στο Π.Γ. της Κ.Ε. του ΚΚΕ που θα “δινε και την τελική έγκριση. Το Π.Γ. της Κ.Ε., έχοντας υπόψη τον ερχομό του Τσόρτσιλ και τις διαπραγματεύσεις μαζί του,μας είπε να περιμένουμε μερικές μέρες».
Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ Ν. ΚΥΡΙΑΚΙΔΗ
Τη μαρτυρία του Βασ. Μπαρτζώτα επιβεβαιώνει πλήρως και ο Νίκος Κυριακίδης, ηγετικό στέλεχος του ΚΚΕ στη δικτατορία και τη μεταπολίτευση, ο οποίος πήρε μέρος στην επιχείρηση των υπονόμων στα Δεκεμβριανά. Σε άρθρο του, που δημοσιεύτηκε στον «Ριζοσπάστη» στις 21/1/2001, ο Νίκος Κυριακίδηςδίνει τα εξής στοιχεία. Ο ΕΛΑΣ είχε πάρει από τον Δήμο Αθηναίων τους χάρτες των υπονόμων της Αθήνας, τους οποίους μελέτησε ειδική ομάδα ΕΛΑΣιτών. Στη συνέχεια δύο ΕΛΑΣίτες, ένας μηχανικός ειδικευμένος στους υπονόμους του Βελγίου κι ένας υπολοχαγός ειδικευμένος στα εκρηκτικά, κατέστρωσαν το σχέδιο της επιχείρησης.
Στις 22 Δεκεμβρίου του 1944 μια ομάδα από 150 ΕΛΑΣίτες (άλλες πηγές κάνουν λόγο για 80) ξεκίνησε την επιχείρηση από υπονόμους του Μεταξουργείου με στόχο, μέσω αυτών, να φτάσει στο ξενοδοχείο «Μεγάλη Βρεταννία». Λόγω όμως δυσκολιών η επιχείρηση από το Μεταξουργείο εγκαταλείφθηκε και ξανάρχισε από τους υπονόμους της Λένορμαν για να ολοκληρωθεί, μετά από 12 έως 15 ώρες, με απόλυτη επιτυχία. Το ξενοδοχείο είχε παγιδευτεί. Η πυροδότηση του εκρηκτικού υλικού θα γινόταν με ηλεκτρική εκκένωση και για τον λόγο αυτόν υπήρχε αυτοκίνητο με ηλεκτρογεννήτρια. Γράφει ο Νίκος Κυριακίδης: «Το αυτοκίνητο με την ηλεκτρογεννήτρια θα έδινε την κατάλληλη στιγμή τον σπινθήρα στα εκρηκτικά που ήταν τοποθετημένα στα θεμέλια και κάτω από τα υπόγεια της “Μεγάλης Βρεταννίας”. Ερχεται όμως ξαφνικά ο Σπύρος Καλοδίκης, β” γραμματέας της ΚΟΑ, με μοτοσικλέτα (δολοφονήθηκε τον Νοέμβρη του 1947 από όργανα της Ασφάλειας στη Λάρισα) και σε έξαλλη κατάσταση φώναξε στους άνδρες που χειρίζονταν τη γεννήτρια:
“Σταματήστε, σβήστε τη γεννήτρια αμέσως. Σταματήστε! Η ανατίναξη δεν θα γίνει. Ηρθε ο Τσόρτσιλ στη«Μεγάλη Βρετανία». Σταματήστε!…”.
Ολοι όσοι βρεθήκαμε εκεί και πήραμε μέρος στην επιχείρηση, βρεγμένοι ώς το κόκαλο από τα νερά των υπονόμων, αισθανθήκαμε αγανάκτηση για τη ματαίωση αυτής της ανατίναξης».
ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
Απ’ όσα προαναφέραμε και από το σύνολο των ιστορικών στοιχείων που υπάρχουν μπορούμε να υποστηρίξουμε με απόλυτη βεβαιότητα ότι η επιχείρηση υπονόμευσης του ξενοδοχείου «Μεγάλη Βρεταννία» σχεδιάστηκε και οργανώθηκε, με απόλυτη μυστικότητα, από το ΚΚΕ στο ανώτατο δυνατό επίπεδο, δηλαδή στο Π.Γ. της Κ.Ε. του κόμματος. Ανατέθηκε στον Σπ. Καλοδίκη, μέλος της Κ.Ε. και β’ γραμματέα της ΚΟΑ, άνθρωπο δηλαδή της απολύτου εμπιστοσύνης της κομματικής ηγεσίας, ενώ τον έλεγχο είχε ο ΒασΜπαρτζώτας.
Η επιχείρηση δεν εκτελέστηκε την ώρα που είχε προβλεφθεί λόγω του ερχομού του Τσόρτσιλ στην Αθήνα. Και ματαιώθηκε οριστικά επειδή στη συνέχεια αποκαλύφθηκε. Τίθεται όμως ένα καίριο ερώτημα: Αν δεν είχε αποκαλυφθεί, θα πραγματοποιούνταν κάποια στιγμή; Ο γράφων πολύ αμφιβάλλει γι’ αυτό για τους παρακάτω λόγους: Ο Β” Παγκόσμιος Πόλεμος δεν είχε ακόμη τελειώσει και, ανεξαρτήτως του τι συνέβαινε στην Αθήνα με τα Δεκεμβριανά, η Αγγλία ήταν βασική δύναμη της αντιχιτλερικής συμμαχίας. Το ΚΚΕ, που είχε διευθύνει τις στρατιωτικές επιχειρήσεις του ΕΛΑΣ, τον Δεκέμβρη, με πολύ συντηρητικό τρόπο, προσέχοντας πάντα να μη δημιουργήσει προβλήματα στην αντιχιτλερική συμμαχία τηςΑγγλίας με την ΕΣΣΔ, φαίνεται μάλλον απίθανο να αποφάσιζε ποτέ την εκτέλεση της βρετανικής στρατιωτικής ηγεσίας στην Ελλάδα. Γιατί αυτό θα σήμαινε η εκτέλεση της επιχείρησης. Επιπλέον, στο ξενοδοχείο «Μεγάλη Βρεταννία» εκείνη την περίοδο έμενε και ο συνταγματάρχης Γκριγκόρι Ποπόφ, επικεφαλής της σοβιετικής στρατιωτικής αποστολής στην Ελλάδα. Μοιάζει απίθανο το ΚΚΕ να μη γνώριζε αυτό το γεγονός. Και αν το γνώριζε -που είναι και το πιο πιθανό- μοιάζει αδιανόητο να έδινε εντολή εκτέλεσης μιας επιχείρησης που θα έθετε, έστω, σε κίνδυνο τη ζωή ενός Σοβιετικού αξιωματούχου, αυτού του επιπέδου, στη χώρα μας.
Αλλά τότε γιατί υπονομεύτηκε το ξενοδοχείο; Μάλλον για να αξιοποιηθεί η υπονόμευσή του, εφόσον χρειαζόταν, ως μέσο πίεσης -για απόσπαση κάποιων ανταλλαγμάτων- απέναντι στους Αγγλους. Αλλη λογική εξήγηση δεν υπάρχει.
*Πηγή: «Εφημερίδα των Συντακτών» (24/12/13)

Τετάρτη 25 Δεκεμβρίου 2013

Τρίτη 24 Δεκεμβρίου 2013

Κάλαντον Πελοποννήσου

Δευτέρα 18 Νοεμβρίου 2013

ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΚΚΕ;



alt







ENA KEIMENO TOY ΚΩΣΤΑ ΓΡΗΓΟΡΙΑΔΗ* ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΕΣΩΚΟΜΜΑΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΚΕ ΤΟΥ ΚΚΕ ΚΑΤΑ ΤΟΥ Ν. ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΕ ΤΟΥ ΚΚΕ
Η Iskra αναδημοσιεύσει το κείμενο του Κώστα Γρηγοριάδη, πρωην σκιτσογράφου από το 1990 του "ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ", ο οποίος παραιτήθηκε από την εφημερίδα του Ιούλη του 2013 διαμαρτυρόμενος για τις απανωτές απολύσειςστην εφημερίδα.
Το κείμενο του Κ. Γρηγοριάδη αποτελεί ένα σχόλιο με αφορμή ρεπορτάζ στο Κυριακάτικο Βήμα( 17/11), το οποίο δημοσιεύει επιστολή του Ν. Μπογιόπουλου προς το Π.Γ., την ΚΕ του ΚΚΕ και το Γ.Γ. της ΚΕ του ΚΚΕ Δημ. Κουτσούμπα κια αφορά τις αρνητικές εξελίξεις στο ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ καθώς και εσωκομματικό κείμενο της ΚΕ του ΚΚΕ, που βάλλει κατά του Ν. Μπογιόπουλου (ολόκληρο το ρεπορτάζ του Κυριακάτικου Βήματος παρακάτω).
ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΓΡΗΓΟΡΙΑΔΗ ΕΧΕΙ ΩΣ ΕΞΗΣ:
ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΚΚΕ;
Του ΚΩΣΤΑ ΓΡΗΓΟΡΙΑΔΗ
Στο Κυριακάτικο ΒΗΜΑ (17/11/2013) υπάρχει μια έκπληξη για όλους τους κομμουνιστές, τα μέλη και τους οπαδούς του ΚΚΕ. Η ναυαρχίδα του ΔΟΛ δημοσιεύει δύο εσωκομματικά κείμενα τα οποία, όπως φαίνεται, συνιστούν όλο το εσωκομματικό πλαίσιο που οδήγησε στην απόλυση του Νίκου Μπογιόπουλου από τον Ριζοσπάστη. Σύμφωνα με όσα γράφει η εφημερίδα τα κείμενα αυτά είναι:
Η επιστολή Μπογιόπουλου προς την ηγεσία του κόμματός, με ημερομηνία 29/9/2013, όπου ο γνωστός δημοσιογράφος εκθέτει τις απόψεις του για την κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει ο Ριζοσπάστης,εκφράζοντας καθαρά την διαφωνία του με τις κομματικές επιλογές.
Η απάντηση της ΚΕ του ΚΚΕ, στην επιστολή Μπογιόπουλου που στην κατάληξή της έχει την απόφαση του κεντρικού κομματικού οργάνου να απολυθεί από τον Ριζοσπάστη ο γνωστός δημοσιογράφος.
Το ΒΗΜΑ έχει αποδείξει και στο παρελθόν πως έχει πολύ καλές πηγές μέσα στο ΚΚΕ. Οπότε θα αποφύγουμε να ασχοληθούμε με τα ερωτηματικά που προκύπτουν από αυτή τη δημοσίευση και τη στόχευση της. Ας τα απαντήσει το ίδιο το ΚΚΕ.
Από τα δύο, όμως αυτά ντοκουμέντα προκύπτουν μια σειρά στοιχεία τα οποία οφείλουμε να επισημάνουμε:
Η ηγεσία του ΚΚΕ εμμέσως πλην σαφώς παραδέχεται ότι  ένας από τους λόγους που απολύθηκε ο Νίκος Μπογιόπουλος,  αφορά στην ενέργειά του, ασκώντας το καταστατικό του δικαίωμα, να γράψει την άποψή του στον προσυνεδριακό διάλογο για το 19ο Συνέδριο του Κόμματος. Ενώ στα λόγια αναγνωρίζεται το δικαίωμα σε κάθε κομματικό μέλος να πει ελεύθερα και δημόσια την άποψη του στον προσυνεδριακό διάλογο, στη συνέχεια η ΚΕ αρνείται αυτό το δικαίωμα στον Ν. Μπογιόπουλο- και τον επικρίνει- επικαλούμενη το γεγονός ότι δούλευε στο Ριζοσπάστη και άρα έπρεπε να αυτολογοκριθεί για να μην αξιοποιήσει τη διαφωνία του ο ταξικός εχθρός. Τέτοια, βέβαια διάταξη αυτολογοκρισίας του Ν. Μπογιόπουλου και των στελεχών του κόμματος δεν υπήρχε και δεν υπάρχει σε κανένα καταστατικό του ΚΚΕ. Κι ούτε επιχειρήθηκε ποτέ να εισαχθεί σε καταστατικό κομματικό κείμενο. Το ερώτημα επομένως είναι σαφές: Ποιος σώζει την τιμή του ΚΚΕ; Εκείνος που τηρεί το καταστατικό ή εκείνος που ζητεί την εφαρμογή ενός καταστατικού το οποίο δεν υπάρχει;
Ο Νίκος Μπογιόπουλος, στο σημείωμά του προς την ΚΕ, αναφέρει ότι «αναβάθμιση της εφημερίδας (σ.σ. του Ριζοσπάστη) με απολύσεις δεν γίνεται» και εκφράζει την διαφωνία του με κόψιμο στηλών (ανάμεσα στις οποίες και της στήλης «Ημεροδρόμος», την οποία επιμελείτο ο ίδιος). Η ΚΕ του ΚΚΕ φαίνεται πως έχει διαφορετική γνώμη και γι’ αυτό του έδειξε την πόρτα της εξόδου. Ποιος επομένως υπερασπίζεται το ΚΚΕ; Εκείνος που έχει αποδεκατίσει τον Ριζοσπάστη από το συντακτικό του δυναμικό απολύοντας, σχεδόν, όλους όσους διαφωνούσαν, ακριβώς επειδή διαφωνούσαν, ή εκείνος που αντιστέκεται σ’ αυτή την κατρακύλα;
Στο σημείωμα του Νίκου Μπογιόπουλου φαίνεται καθαρά η δήλωσή του να παραιτηθεί από τον μισθό του και να εργαστεί, στο εξής, εθελοντικά και αμισθί στο Ριζοσπάστη. Η ΚΕ αντί να αξιοποιήσει αυτή την προσφορά, του έδειξε την πόρτα της εξόδου αποδεικνύοντας, έτσι, ότι δεν τον ήθελε στην κομματική εφημερίδα. Μπορεί όμως να υπάρξει αναβάθμιση του Ριζοσπάστη και όφελος για το ΚΚΕόταν τα κομματικά μέλη και οι δημοσιογράφοι χωρίζονται σε αρεστούς και μη αρεστούς από την κομματική ηγεσία; Ποιο κομματικό όφελος προκύπτει από την καρατόμηση και τις απολύσεις των μη αρεστών- πέρα από το στενό συντεχνιακό όφελος μιας ηγετικής ομάδας που, για να κάνει ό,τι της αρέσει χωρίς αντιστάσεις, δεν θέλει ενοχλητικούς στα πόδια της;  Συνιστά τιμή για το ΚΚΕ αυτή η πρακτική ή η τιμή του βρίσκεται στην ακριβώς αντίθετη κατεύθυνσή;
Ο Νίκος Μπογιόπουλος δηλώνει κατηγορηματικά στο σημείωμά του ότι δεν πρόκειται να υπογράψει ατομική σύμβαση εργασίας με τον Ριζοσπάστη, ότι είναι κάθετα αντίθετος με τις ατομικές συμβάσεις εργασίας στην κομματική εφημερίδα και γενικότερα κι ότι μένει σταθερός στην πολιτική του ΚΚΕ που υπερασπίζεται τις συλλογικές συμβάσεις Εργασίας. Η ΚΕ του ΚΚΕ- που έξω στην κοινωνία δεν έχει ακόμη αποποιηθεί τις συλλογικές συμβάσεις-, για τους εργαζόμενους στο κόμμα υπερασπίζεται τις ατομικές συμβάσεις, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο να ισχυρίζεται ότι αυτό είναι προς το καλό αυτών των εργαζομένων. «Για να αντιμετωπιστούν- λέει- προβλήματα που υπάρχουν με τους ίδιους τους συντρόφους εργαζόμενους: υψηλή φορολόγηση, δυσκολίες διεκδίκησης παροχών κλπ». Και στη βάση αυτή, επειδή προφανώς σκέφτεται το καλό των εργαζομένων στο κόμμα (!!!), απέλυσε και τον Νίκος Μπογιόπουλο από τον Ριζοσπάστη. Ποιος λερώνει την τιμή του κόμματος και το εξευτελίζει στα μάτια του ταξικού εχθρού; Αυτός που υπερασπίζεται- και μάλιστα με αυτό τον τρόπο- τις ατομικές συμβάσεις στο εσωτερικό του δίνοντας το… καλό παράδειγμα προς τα έξω ή εκείνος που ορθώνει ανάστημα σ’ αυτή την πρακτική υπερασπιζόμενος των συλλογικό χαρακτήρα των συμβάσεων εργασίας;  Ποιος είναι με το ΚΚΕ ως κόμμα της εργατικής τάξης και ποιος υπονομεύει τον χαρακτήρα του κόμματος; Ποιος τελικά είναι αυτός που δίνει όπλα στον ταξικό εχθρό αφοπλίζοντας ταυτόχρονα τους εργαζόμενους; 
Τα ερωτήματα είναι αμείλικτα για την ηγεσία του ΚΚΕ. Η κατάσταση σαφής και υπεκφυγές στην απάντησή τους δεν χωράνε.
*Από το http://kostas-cartoonist.blogspot.gr/2013/11/17-11-12.html
Στη συνέχεια η Iskra παραθέτει αυτούσιο το ρεπορτάζ του Λάμπρου Σταυρόπουλου από το Κυριακάτικο Βήμα ( 17/11/13 ) που αφορά την επιστολή του Ν. Μπογιόπουλου και το εσωκομματικό κείμενο σε βάρος του από την ΚΕ του ΚΚΕ.
Ν. ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ: ΣΤΗΝ ΚΟΜΜΑΤΙΚΗ "ΠΥΡΑ" ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΣΥΝΕΜΟΡΦΩΘΗ...
ΤΟΥ  ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ
Η άγνωστη επιστολή του προς την ηγεσία και το εμπιστευτικό εσωκομματικό σημείωμα-απάντηση της ΚΕ του ΚΚΕ.
Στην κομματική «πυρά» στέλνει ο Περισσός τον μέχρι πρότινος δημοσιογράφο του «Ριζοσπάστη» - και εκ των διαφωνούντων με τη «λάθος πορεία», όπως είχε αποκαλέσει πριν από το 19ο Συνέδριο του ΚΚΕ τη «γραμμή» της ηγεσίας - κ. Ν. Μπογιόπουλο. Σύμφωνα με εμπιστευτικό εσωκομματικό σημείωμα το οποίο διακινείται στις οργανώσεις, επιχειρείται η κομματική «διαπόμπευσή» του καθώς κατηγορείται ότι με τη στάση του «αφήνει περιθώρια αξιοποίησής του από την αστική πολιτική και τον οπορτουνισμό». Το εμπιστευτικό σημείωμα της ΚΕ του ΚΚΕ είναι ταυτόχρονα απάντηση της ηγεσίας σε προηγούμενη επιστολή του κ. Μπογιόπουλου προς την ΚΕ, το ΠΓ, αλλά και τον γενικό γραμματέα του κόμματος κ. Δ. Κουτσούμπα. Το «Βήμα» φέρνει στο φως της δημοσιότητας και τα δύο κείμενα.
Η επιστολή του κ. Μπογιόπουλου (με ημερομηνία 29/9/2013) κατέκρινε την πολιτική των απολύσεων όπως και την περικοπή στηλών και τη μείωση των σελίδων του «Ριζοσπάστη», υποστηρίζοντας ότι «αναβάθμιση της εφημερίδας με τέτοιους τρόπους δεν γίνεται». «Πέραν του εντελώς λαθεμένου δρόμου με τις απολύσεις, που συνεχίζεται, η γνώμη που διατύπωσα στη Διεύθυνση και στην Κομματική Οργάνωση είναι ότι αντιθέτως δεν πρέπει να κοπεί καμία στήλη», επισήμαινε ο κ. Μπογιόπουλος, ενώ αναφορικά με τη δική του στήλη («Ημεροδρόμος»), η οποία καταργήθηκε, τόνιζε ότι «έγινε αφορμή για τροφοδότηση συζητήσεων στον Τύπο ενάντια στο ΚΚΕ και σε εμένα».
Υπογράμμιζε δε ότι «η στήλη κόπηκε στο πλαίσιο της τιμωρητικής εναντίον μου τακτικής λόγω των απόψεων που εξέφρασα - ως είχα καταστατικό δικαίωμα - στον προσυνεδριακό διάλογο. Η στήλη κόπηκε παρ' ότι μετά το Συνέδριο εφαρμόζω ως κομματικό μέλος τις αποφάσεις του Συνεδρίου και παρ' ότι δεν υπάρχει από μέρους μου καμία παραβίαση του δημοκρατικού συγκεντρωτισμού». Οπως προκύπτει από την επιστολή, πριν από το κόψιμο της στήλης του ο κ. Μπογιόπουλος είχε ενημερώσει την ηγεσία ότι επιστρέφει το σύνολο του μισθού του στο κόμμα:
«Ηδη από τις 12 Σεπτέμβρη - και πριν από το κόψιμο (24/9/2013) της στήλης "Ημεροδρόμος - ενημέρωσα τη Διεύθυνση και την κομματική καθοδήγηση, παρ' ότι η τελευταία πληρωμή στον "Ριζοσπάστη" αφορούσε τη μισθοδοσία του Νοέμβρη του 2012 και ζώντας από μέσα τα οικονομικά προβλήματα του ΚΚΕ, ότι από τον Σεπτέμβρη του 2013 θα προσφέρω τις υπηρεσίες μου στην εφημερίδα αμισθί. Εθελοντικά.Δεν επιθυμώ ούτε τον κομματικό μισθό που αποφασίστηκε στο Συνέδριο. Τον επιστρέφω στο Κόμμα», τόνιζε, ενώ έκανε γνωστό ότι «για τα προς το ζην θα αναζητήσω εργασία σε άλλα ΜΜΕ (όχι φυσικά σε εφημερίδα)» και ότι «θα εφαρμόσω πιστά τη θέση του Κόμματος για την υπεράσπιση των συλλογικών συμβάσεων».
«Η μη είσπραξη μισθού και η εθελοντική εργασία μου επ' ουδενί σημαίνει ότι θα παραιτηθώ από την εφημερίδα ή από τη συλλογική σύμβαση ή ότι θα δεχτώ ποτέ να υπογράψω ατομική σύμβαση εργασίας ή ότι θα δεχτώ αδιαμαρτύρητα εφαρμογή τέτοιου μέτρου ειδικά στον "Ριζοσπάστη"», δήλωνε ο κ. Μπογιόπουλος και σημείωνε ότι «εδώ και μήνες και από την πρώτη στιγμή όταν ενημερωθήκαμε για τις επικείμενες απολύσεις, τελώ  στη διάθεσή της και προσφέρομαι αντί της απόλυσης οποιουδήποτε άλλου συναδέλφου να συμπεριλάβει εμένα στη λίστα των απολύσεων».
 
ΤΟ «ΚΑΤΗΓΟΡΗΤΗΡΙΟ» ΤΟΥ ΠΕΡΙΣΣΟΥ
Η ηγεσία του ΚΚΕ αποφάσισε την «αποδέσμευση» του κ. Μπογιόπουλου, δείχνοντάς του την πόρτα της εξόδου. Στο εσωκομματικό κείμενο της ΚΕ «στιγματίζεται» η κίνησή του να αρθρογραφήσει στο πλαίσιο του προσυνεδριακού διαλόγου, όπως και άλλοι «διαφωνούντες», αμφισβητώντας την ορθότητα της κομματικής «γραμμής»: «Βεβαίως κάθε κομματικό μέλος έχει δικαίωμα να εκφράσει την άποψή του και δημόσια στα πλαίσια του προσυνεδριακού διαλόγου. Ειδικά, όμως, το μέλος του Κόμματος ή το μέλος της ΚΝΕ που αρθρογραφεί στον "Ριζοσπάστη" χρειάζεται να διατυπώνει στη βάση τού καταστατικού ελεύθερα τη γνώμη του με υπευθυνότητα», σημειώνεται με νόημα στο εσωκομματικό σημείωμα, υπονοώντας ότι η διατύπωση διαφορετικής γνώμης δεν θεωρείται από την ηγεσία «υπευθυνότητα».
Ενώ υπενθυμίζεται ότι (το μέλος του κόμματος χρειάζεται) «να παίρνει υπόψη του ότι ζούμε και παλεύουμε σε ένα εχθρικό περίγυρο, με τους ποικιλώνυμους αντιπάλους να έχουν το Κόμμα στο στόχαστρό τους μόνιμα». «Κανένα μέλος του Κόμματος δεν πρέπει να αφήνει περιθώρια αξιοποίησής του από την αστική πολιτική και τον οπορτουνισμό. Πολύ περισσότερο μάλιστα η όποια διαφορετική γνώμη δεν μπορεί να τεκμηριώνεται με διαστρεβλώσεις ή λογοκριμένα αποσπάσματα, όπως συμβαίνει στη συγκεκριμένη περίπτωση με το σχετικό προσυνεδριακό άρθρο του σ. Ν. Μπογιόπουλου σε σχέση με τη θέση που διατύπωσε η σ. Αλέκα Παπαρήγα - τότε ΓΓ της ΚΕ του Κόμματος - για το κριτήριο ψήφου στο Κόμμα», υπογραμμίζει η ΚΕ του ΚΚΕ, συνδέοντας επί της ουσίας την απόλυσή του με την πολιτική διαφοροποίησή του από τους χειρισμούς τής τότε ηγεσίας, οι οποίοι οδήγησαν στην εκλογική συντριβή του 2012.
Οσον αφορά την κατάργηση της στήλης του, ο Περισσός δηλώνει ότι «δεν έχει καμία σχέση με "τιμωρητική τακτική" εις βάρος του», παρατηρώντας μάλιστα ότι «η κατάργηση της στήλης είναι ένα από τα πιο προσφιλή ζητήματα επίθεσης στο κόμμα τόσο από μέρους του αστικού Τύπου όσο και του οπορτουνισμού». «Ο σ. Μπογιόπουλος θεωρεί ότι την ευθύνη γι' αυτή την εξέλιξη την έχει η ΚΕ του Κόμματος. Η ΚΕ, όμως, δεν μπορεί να αποφασίζει με κριτήριο τη γνώμη του αστικού Τύπου αλλά μόνο με κομματικά κριτήρια», αναφέρεται, χωρίς ωστόσο να εξηγείται ποια είναι αυτά που δεν πληρούσε ο κ. Μπογιόπουλος, ενώ σε μια σαφή προσπάθεια «στιγματισμού» του σημειώνεται: «Αλλωστε είναι γνωστό ότι η αστική τάξη και τα μέσα της ακολουθούν πάγια την τακτική να παίρνουν υπό την "προστασία τους" κατά καιρούς όποιους για δικούς τους λόγους επιλέγουν, προκειμένου να χτυπήσουν και να δυσφημήσουν το Κόμμα».

Παρά την απόφασή του να δουλέψει αφιλοκερδώς στον «Ριζοσπάστη»,  η ηγεσία διακηρύσσει: «Ισχύει η θέση ότι η δουλειά στον "Ριζοσπάστη" για τα κομματικά μέλη πρέπει να είναι αποκλειστική και με αυτό το δεδομένο δεν συμφωνούμε και με την απόφαση του συντρόφου να εργαστεί σε άλλα αστικά μέσα». Οσον αφορά την κατάργηση των συλλογικών συμβάσεων και την υιοθέτηση των ατομικών συμβάσεων εργασίας, ο Περισσός επικαλείται το νέο καταστατικό του κόμματος, βάσει του οποίου η αποζημίωση που λαμβάνουν πλέον τα μέλη και στελέχη που εργάζονται στα (κομματικά) ΜΜΕ θα αμείβονται με τον μισθό των επαγγελματικών στελεχών του ΚΚΕ (σύμφωνα με πληροφορίες είναι περί τα 800 ευρώ). Οπως αναφέρεται σχετικά, το ΠΓ «κατέληξε στη συγκεκριμένη μορφή με κριτήριο πρώτα απ' όλα να απαλλαγεί το Κόμμα από την υψηλή οικονομική επιβάρυνση, αλλά και για να αντιμετωπιστούν προβλήματα που υπάρχουν με τους ίδιους τους συντρόφους εργαζόμενους: υψηλή φορολόγηση, δυσκολίες διεκδίκησης παροχών κ.λπ.».
Το «διά ταύτα» του «κατηγορητηρίου» για τον κ. Μπογιόπουλο είναι ότι «θα πρέπει να αποδεσμευτεί από τη δουλειά στον "Ριζοσπάστη» και «να παραιτηθεί από την αποζημίωση που προβλέπεται». «Αφού έχει τη διάθεση να βοηθήσει οικονομικά το Κόμμα, η πιο σωστή κομματικά λύση είναι να παραιτηθεί από την αποζημίωση που προβλέπεται σε τέτοιες περιπτώσεις», καταλήγει ο Περισσός.

Ντοκουμέντο: Ο ξεσηκωμός του Νοέμβρη '73 μέσα από τη «Φωνή της Αλήθειας» - 902.gr

Ντοκουμέντο: Ο ξεσηκωμός του Νοέμβρη '73 μέσα από τη «Φωνή της Αλήθειας» - 902.gr

ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ. Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, ΣΑΤΥΡΙΚΟ ΧΡΟΝΙΚΟ,(ΣΚΕΤΣ 1) (+playlist)

ΕΚΠΟΜΠΗ Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ

ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ. ΗΧΟΓΡΑΦΗΜΕΝΕΣ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ (ΑΝΟΙΞΗ 1973)

Ανέκδοτα Επαναστατικά τραγούδια της ΚΝΕ ενάντια στη χούντα. ( 2 )

Ανέκδοτα Επαναστατικά τραγούδια της ΚΝΕ ενάντια στη χούντα. ( 1 )

Τρίτη 5 Νοεμβρίου 2013

Η ίδρυση της Κομμουνιστικής Νεολαίας Ελλάδας ( ΚΝΕ )

http://www.youtube.com/v/BGoNN9S2NzI?version=3&autohide=1&feature=share&autoplay=1&autohide=1&attribution_tag=6b71JNOoPPzaEb9o72sphQ&showinfo=1

ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΓΙΑ ΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ

http://www.youtube.com/v/pLa4EJVd-tI?version=3&autohide=1&feature=share&showinfo=1&autohide=1&attribution_tag=mnLK4ULt9vkA9LUwn9_QTQ&autoplay=1

Κυριακή 3 Νοεμβρίου 2013

ΕΣΕΙΣ ΒΟΥΝΑ ΑΠ' ΤΑ ΓΡΕΒΕΝΑ (ΙΣΤΟΡΙΚΟ)

http://www.youtube.com/v/Df9Lrmzk1ss?version=3&autohide=1&feature=share&autoplay=1&autohide=1&attribution_tag=x4sSioMLZsEm4_F0xeMEtQ&showinfo=1

ΕΝ ΧΟΡΩ: ΚΑΤΩ ΣΤΑ 6 ΜΑΡΜΑΡΑ, ΔΡΟΣΟΠΗΓΗ ΚΟΝΙΤΣΑΣ:

http://www.youtube.com/v/NuoshE8Tp94?version=3&autohide=1&autohide=1&autoplay=1&feature=share&showinfo=1&attribution_tag=jeYDU_SRB3UkOs0W4BxcEg

Κυριακή 27 Οκτωβρίου 2013

Να 'ναι γλυκό το βόλι

Σάββατο 26 Οκτωβρίου 2013

Δευτέρα 7 Οκτωβρίου 2013

ussr hymn (greek subtitles)

Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου 2013

La commune de Paris 1871

Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου 2013

Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου 2013

ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΟ-ΜΩΡΑΙΤΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ



A

 1Αγκωνή =άκρη καρβελιού φρατζόλας
 2.  Ακρίθια = παρανυχίδες, άγρια σημεία του δέρματος
 3.  Αγγειό = δοχείο ή λέγεται και το γυναικείο γεννητικό όργανο
 4.  Άγγουσα ζέστη = η κάψα
 5.  Αγκωνάρι=Ακρογωνιαίος λίθος και γενικά μεγάλη πέτρα
 6.  Αγροικάω = ακούω ή ξαγρυπνώ
7.     Αδειάζω = ευκαιρώ(δεν αδειάζω = δεν ευκαιρώ)
8.     Ακουμπέτι = παρά ταύτα
9.     Ακώ = ακούω
10. Αλάργα= μακριά
11. Αλλαξιά= σύνολο ένδυσης,
12. Αληστρατήσει = έχεις ξεφύγει, το έχεις παρακάνει, σας έκανα άνω - κάτω
13. Αλουποτινάζω = ταρακουνάω δυνατά κάποιον (θα σε αλουποτινάξω.
 14.  Aμπαρώνω= κλειδώνω
 15. Αμπλαούμπλας = ο πολυλογάς, ο σαχλαμάρας
16. Αμπέχονο = καπαρντίνα
17. Αμπολάω=Αφήνω
18. Αναγρυμώνω = παίρνω θάρρος
19. Ανακλανιέμαι = τεντόνωμαι
20. Αναζούπωσε = ξαναζωντάνεψε.
21. Αναρίγησα = ανατρίχιασα  
Μαρίνα Πύλου
22. Aνασκελώνομαι= ετοιμάζομαι να φύγω
23. Αμπολάω = αφήνω, ελεύθερα, ασύδοτα
24. Ανάκαρο = δύναμη, τσαγανό.
25. Ανασκελώθηκε = έπεσε ανάσκελα
26. Ανεβάσταγη = ανυπόμονη, αυτή που δεν κρατιέται.
27. Ανήλιαγο = Αυτό που δεν το βλέπει ο ήλιος.
28. Αξύριγος = αξύριστος
29. Απίδι= αχλάδι,
32. Απόκανα = παρακουράστηκα, 
33. Αποσταίνω = κουράζομαι
34. Αποσπερού = απόψε το βράδυ
35. Αραχνος = κακομοίρης,
36. Αρμάκι = μάντρα
37. Αρούκατος= άτσαλος
38. Αρναούτης = ισχυρογνώμων
39. Ασκί = τουλούμι.
40. Απαυτώνω = κάνω έρωτα με μια γυναίκα
41. Απόπατος = τουαλέτα
42. Αραούζης = ασουλούπωτος
43. Απαντοχή = υπομονή
44. Αυτούνο αυτού = αυτό εκεί
45. Αποκορωμένος = καταραμένος
46. Αποκρεύω=σταματώ να τρώω κρέας
47. Απάγκιο = μέρος χωρίς αέρα 
48. Ανάρτυγο=φαγητό χωρίς λάδι
49. Απόρριξε =απέβαλλε  
50. Ανεβάσταγος=ανυπόμονος
51. Αράδα = σειρά.
52. Άρατος = άφαντος
53. Αρτήθηκα = έφαγα.
Το εκπληκτικό Πολυλίμνιο
54. Αστράχα = αστραχα ειναι το μερος η εσοχη που σχηματιζει το τελειωμα του τοιχου με τα
      κεραμιδια απο μεσα στο σπιτι εκει που ακουμπουν τα ξυλα της σκεπης.
55. Ατσάγγλιγος = ο απεριποίητος
56. Αφαλόκομα=  μαχαίρωμα, σφάξιμο (θα σε αφαλοκόψω= θα σε μαχαιρώσω, θα σε σφάξω)
57. Αφόρμησα = μολύνθηκα
58. Αχάραγο = αφώτιστο
59. Αψίω = τρώω χωρίς ψωμί
Β. 
60. Βαλμάς = ο εργάτης που χτύπαγε τα άλογα στο λιοτρίβι.
61. Βατεύω = κάνω sex με παρθένα 
62. Βαγένι = βαρέλι 
63. Βαγιολι = πανι για τρόφιμα
64. Βανιώνω = παχαίνω
65. Βερεσιγέ = χωρίς πληρωμή
66. Βουή σας μαύρη = προσέξτε θα σας βρει μεγάλο κακό
67. Βρακοζώνι = ανδρικό εσώρουχ0 με πόδια
68. Βίκα = στάμνα
69. Βιλάδα = η ζούρλια που κουβαλάει κάποιος
70. Βίτσα=Λεπτό κλαδί
71. Βατουριώνω, βατώνα= σύμπλεγμα από βάτα
72. Βιζιδάδι = έμπλαστρο
73. Βαβίζω = γαυγίζω ή φωνάζω
74. Βαρελίτσα=μικρό βαρελοειδές ξύλινο δοχείο.
75. Bούζα= χοντρή γυναίκα
76. Βούλωσα = έσκασα από την ζέστη!
 77. Βούτα = τη χρησιμοποιούμε για τα μεγάλα βαρέλια χτιστά συνήθως που είχαν στα                
      χτήματα για να γεμίζουν νερό για τις διάφορες αγροτικές εργασίες.
78. Βουτσί ή Βαένι = το βερέλι που έβαζαν το μούστο.
Γ΄ 
79. Γράνα = )χαντάκι αποστράγγισης νερών  ή οριοθέτησης αγροτεμαχίων
80. Γαστέρα = κοιλιά
Ηλιοβασίλεα από τη Βέργα
81. Γουρνοπούλα, = γουρουνόπουλα
82. Γερούτσος = γεροντοπαλλήκαρο.
83. Γεμενί = χρωματιστό μαντήλι του κεφαλιού
84. Γιούρντες = είδος γυναικείου παλτώ χωρίς μανίκια
85. Γκαβαλίνα = η κοπριά των ζώων. Από εκεί πηγάζουν και οι χαρακτηρισμοί Γκάβαλος που 
      σημαίνει ότι κάποιος είναι σκατάς, βλάκας, όπως και το γκάβαλο που είναι η ακαθαρσία 
      της μύτης.
86. Γκάνιαξα = κοράκιασα, δίψασα
87. Γκοργκούνι= αστράγαλος
88. Γκώνω= μπουχτίζω από το πολύ φαγητό – επέρχεται κορεσμός, έγκωσε από το πολύ φαγητό.
89. Γιάτρα = κοίτα ( για τήρα)
90. Γιγκλες= εξαρτημα του σαμαριου
91. Γιούκος, τρακάδα = κουβέρτες και παπλώματα το ένα πάνω στο άλλο, που τα έβαζαν οι 
      νοικοκυρές πάνω στα μπαούλα.
92. Γιουρούκι = σκουντούφλης
Ηλιοβασίλεμα στην παραλία της Καλαμάτας
93. Γκριτζάλα = ειδικό ξύλο με δόντια.
94. Γκουργκούνι = αστράγαλος
95. Γλυφοσαγανάς = αυτός που γλείφει το πιάτο.
96. Γνέματα = νήματα
97. Γούπατο = η περιοχή που είναι χαμηλή (γούβα)
98. Γουστέρα = σαύρα
99. Γούτος = αρσενικό περιστέρι, αυτός που είναι διπλοσάγωνος όταν είναι μουτρωμένος.
100. Γράβαλο = Είδος τσουγκράνας που χρησιμοποιείται στον καθαρισμό της σταφίδας.
Δ΄ 
101. Δεν κοτάς να τσίξεις = Δεν τολμάς να μιλήσεις
102. Δικόνες μου = ο δικός μου
103 Διπουτσοσε = έδεναν τα κατσίκια απο τα πόδια
"Συνεφιασμένη Κυριακή" Μ. Μαντίνεια.
104.Δραπέτσι = πολύ ξυνό (το πορτοκάλι είναι δραπέτσι)
105. Δριστέλια = η νεροτριβή.                                                                                                          106. Δώθενε = από εδώ
Ε΄ 
107. Ευτού = εκεί
108. Έκα = κάνε πιο πέρα
109. Εντο = νάτο
110. Εντοσα = ξεπιάστηκα
111. Ερχόσαντε = Ερχόντουσαν
112. Εφτούνο = αυτό
113. Έχουτε = έχετε.
  Ζ΄
114. Ζεματάω = ρίχνω σε καυτό νερό.
115. Ζεμπερέκι = πετούγια πόρτας
116. Ζωστήρα = Ζώνη
117. Ζουλάπι = άγριο ζώο
Καρδαμύλη από το Πετροβούνι

 Η΄

118. Ήσαντε = Ήσαν, ήτανε                                                                                                                  119. Ήντουσαν= Ήσαν, ήτανε

Θ΄ 

120. Θέλουτε = θέλετε
Κ΄ 
121. Κακάβι = το καζάνι που ζέσταιναν το νερό για να πλύνουν. Τη λέξη αυτή συνήθως τη
        συναντάμε στην περιοχή των Φιλιατρών.
122. Κακαβολίθι = τρεις πέτρες που τοποθετούσαν το καζάνι όταν πήγαιναν στη νεροτριβή.
123. Καλύβω = καλύπτω.
124. Καλικούτσα = παίρνω κάποιον στην πλάτη….θα σε πάω καλικούτσα
125. Καμώνομαι = σωπαίνω.
126. Καπισταλι = ξυλο στο στομα για ταζωα για να μην  
         βιζενουν
                                                         
127. Καριόλα = ξύλινο κρεβάτι
128. Καρκατζέλες = κοπριά κατσίκας.
129  Καρκάτζουλας = πολύ αδύνατος άνθρωπος.
130. Καρλαύτης = αυτός που έχει μεγάλα και πεταχτά αυτιά
131. Καρίτζαφλας = Ο λάρυγκας της κότας, κόκορα κλπ
132. Καρούτα= ξύλινη σκάφη ή ποτίστρα ζώων
133. Καταλιακού= μες τον ήλιο.
134. Καταλαχού= κατά τύχη
135. Κατσαβονιά, κατσαβονιάρης = η ζαβολιά, ο ζαβολιάρης
136. Κατσικώθηκε= αυτός/αυτή που καθεται και δεν φεύγει με τίποτα.
137. κατσιμπούλα = μικρή πεταλούδα
138. Κατσιφάρα= καταχνιά, ομίχλη
139. Κατσούλα = γάτα
140. Κατσόνι = ένα ξύλινο εργαλείο σα μαγκούρα ή γκλίτσα που κατεβάζουν την κλάρα της    
         ελιάς.
Η Καρδαμύλη με το Νησάκι της

141. Καταπίτης ή καταπιώνα= οισοφάγος
142. Κατακεφαλιά =καρπαζιά
143. Καψερός = ο καημένος.
144. Κείθενε = από ‘κει,
145. Κειώνω = τελειώνω, συμπληρώνω.
146. Κλαίει τα μυρενά = κλαίει και οδύρεται, κλαίει από την πολύ στενοχώρια.
147. Κλιτσινάρα = Το πίσω μέρος του γόνατου, η κλείδωση.
148. Κλ.ωνα = κλωστή
149. Κιούπι = πήλινο,λαγήνι
150. Κουτσούνα= κούκλα, το παιχνίδι
151. Κούκλα = καλαμπόκι
152. Kοκόσια = αμύγδαλο
1
53. Κολιάνιτσα = ευκοίλια
154. Κότσαλα = Τα ξερά τσαμπιά της σταφίδας χωρίς τις ρώγες.
155. Κουλούκι = το κουτάβι
156. Κουλουμπαράς = Κουμπαράς που μαζεύουμε χρήματα.
157. Κουτρούλι= σωρός χώματος,αυλάκι ντομάτας
158. Κουμούτσι = χοντρό κομμάτι ψωμιού 
159. Κουβενταρία = λογοδιάρρια.
160. Κουνενές = μωρό
161. Κόρυζα = αρρώστια πτηνών.
162. Κρησάρα = λεπτό κόσκινο.
163. Κονταυγές = χαράματα
164. Κουτσουμπέλι = πιτσιρίκι
165. Κενώνω = σερβίρω- αδειάζω.
166. Κιβούρι = μνήμα
Ο ιστορικός Ναός του Αγ. Σπυρίδωνος στην παλιά
Καρδαμύλη
167. Κολετσίνες, Μποτσίκια = Η Κρεμμύδα που κρεμάμε την πρωτοχρονιά
168. Κοτάω = τολμώ (Δεν κοτάω να μιλήσω = δεν τολμώ να μιλήσω)
169. Κόφα = μεγάλο καλάθι.
170. Κοφίνι =καλάθι.
171. Κόφτρα = μακρύ πριόνι με δύο λαβές που το χειρίζονται δύο άτομα. 
172. Κότσαλα = κοτσάνια    
173. Κουκουνιάζω = Όταν τα βόδια έτρεχαν εξαγριωμένα όταν τα τσίμπαγε η μύγα  
         κουκουνόμυγα.
174. Κούμπλα = βρύση,
175. Κουργιαλοί = αυλάκι για φύτεμα ντομάτας.
176. Κουτουρού = τυχαία
177. Κοτσώνομαι = καμαρώνω
178. Κατσόνι = ξύλινο εργαλείο τραβήγματος κλαριού
179. Κοπελάτος = υπηρέτης
180. Κουλουπώνομαι =χώνομαι στα σκεπάσματα.
181. Κούρβουλο = αυτός που χτυπάει, κουτσαίνεται 
182. Κυλίφι = μαξυλαροθήκη
183. Κωλοφωτιά = πυγολαμπίδα.5
Λ΄
184. Λαγκεύει (το μάτι μου) = Παίζει το μάτι μου (νευρικό), πετιάται.
185. λαγκουνίζει = γυαλίζει (συνήθως λόγω λαδώματος)
Ηλιοβασίλεμα στον Αγ. Νικόλαο Μάνης
186. Λαδούσα=Δοχείο για μεταφορά λαδιού
187. Λάκκος = αργαλειός
188. Λάμια=Όμορφη γυναίκα
189. Λούρα = λουρί
190. Λάχανα = τα άγρια χόρτα των αγρών.
191. Λιαδώματα = Κατσίκια
192.  Λινάτσα = (Μεταφορική λέξη) Κατεργάρης, απατεώνας
193.  Λιοπανάζω= δέρνω κάποιον τόσο πολύ που σέρνεται σαν λιόπανο (θα σε λιοπανιάσω)
194.  Λουτσίζομαι = πλένομαι, βρέχομαι
195.  Λοκάνικο = λουκάνικο.
196.  Λιάστρα = απλωμένα κάτω.
197.  Λιμπιά = τσιμεντένια υπαίθρια πλυντήρια.
198.  Λόπια = Φασόλια ξερά.
199.  Λουτριάζω τα βαρέλια = Πλύσιμο και καθάρισμα των βαρελιών από τη λάσπη.
Μ΄
200. Μαθές = λοιπόν
201. Μαμούκαλα = τίποτε ( τι θα φάμε σήμερα ; μαμούκαλα (τίποτε)
202  Ματσούκι = κοντόχοντρο ραβδί 
203. Μάπα= λάχανο.
204. Μάπα = σφουγκαρίστρα
205. Μάπισμα = το σφουγκάρισμα.
Το γραφικό λιμανάκι του Αγ. Νικολάου
206. Μαρτίνι = κατσίκι
207. Μαπίζω = σφουγκαρίζω.
208. ματσουλάω = μασάω
209. Με μερμελάει= με ενοχλεί
210. Με πήγε σούρσιμο, σούρτσι = είχα διάρροια
211. Μέσκουλες = μούσμουλα
212. Μολόχα = γεράνι
213. Μαναστήρα=Η ευλογημένη
214. Μούργα =χοντρό κατακάθι λαδιού.
215. Μούρτζι = Αχνοφεγγιά
216. Μουστρίθηκες = Πασαλίφθηκες στο πρόσωπο.
217. Μπαζουνιάζω= τρώω πολύ
218. Μπαρμπούτια=Αποκριάτικες στολές
219. Μπαρτουμια= τα δερματα που κρατάνε το Σαμαρι
220. Μπατανία= χοντρή κουβέρτα.
221. Μπουγέλος = κουβάς.
222. Μπορούτε = μπορείτε
223. Μπόσικα = χαλαρά.
224. Μπάκα = κοιλιά.
225. Μπαμπουλώνομαι ή μπουμπουλώνομαι = φοράω πολλά ζεστά ρούχα
226. Μπούρδας = χοντρός
227. Μπουρνέλια = κορόμηλα
228. Μπουσουρντάνο = ντενεκές.
229. Μασιά = σιδερένιο όργανο για τα κάρβουνα.
230. Μπάκακας =βάτραχος
231. Μπερντεδάκια = κουρτινάκια
232. Μπλαφούσκιασα = ζάρωσε, κρέμασε το πρόσωπό μου
233. Μπλαβιάζω, μπλαβινίζω = μελανιάζω
234. Μπιντόνα = ντενεκές 
235. Μπότης= πήλινο δοχείο κρασιού.
236. Μπουζία = γουρούνια.
Ακτή Φονέα στην Καρδαμύλη
237. Μπορμπόλια = στα μπούνια, όταν παίρνουμε κάποιον στους ώμους μας.
238. Μπότσα = ειδικό δοχείο από ορείχαλκο που χωρούσε δύο οκάδες λάδι.
239. Μπουχίζω = καταβρέχω με νερό 
240. Μπράσκα=Βάτραχος ξηράς
241. Μπροστέλα, μπροστοποδιά = ποδιά της νοικοκυράς.
242. Μαζόχτη = μαζεύτηκε- έφτασε 
243. Μπαζίνα = χυλός από καλαμποκάλετρο
244. Μου βγήκε η λασά = μου βγήκε η γλώσσα
Ν΄
245. Ναχρικά = κατσαρολικά
246. Νίδι = ένα μικρό κομμάτι
247. Νταβάς = χάλκινο ταψί με καπάκι
248. Νάκα = φορητή κούνια μωρών που έβαζαν στην πλάτη τους οι αγρότισσες
249. Νόμου (μια δραχμή) = δώς μου μια δραχμή
250. Νταμαχιαρης = Αχόρταγος 
251. Ντενεκές στον ούρλο = ντενεκές στον κώλο του σκύλου ή γάτας.
252. Ντόνω = ξεμουδιάζω,
253. Ντεληκατσώνης = αυτός που είναι ψηλός και λεπτός.
254. Ντορβάς = ταγάρι
Ξ΄ 
255. Ξάϊ = το δικαίωμα 10% που έπαιρνε ο μυλωνάς για το άλεσμα του σταριού.
256. Ξείκλωτος = ατιμέλητος
257. Ξεκάμπησε, = βγήκε από τον κάμπο, συνήθως τη χρησιμοποιούμε όταν έχει αργήσει
         κάποιος
 
Παραλία Καλογριάς Στούπας
       και επιτέλους τον βλέπουμε να έρχεται.
258. Ξεκορφαρίζω = ο ψηλός που ξεχωρίζει.
259. Ξεκοτσαλίζω = βγάζω τα κότσαλα (συνήθως με το γράβαλο)
260. Ξελέμιασμα = σφάξιμο κόκορα.
2
61. Ξεσαγωνιάστηκα = αδυνάτισα πολύ.
262. Ξεκωλώνω = ξεριζώνω
263. Ξυλοκέρατα = χαρούπια.
264. Ξεμπατινιάστηκα = ξεπατώθηκα.
265. Ξεμπινιάστηκα = ξεμεσιάστικα
266. Ξεμποχιασμένο = Ξεχειλωμένο
267. Ξεσπίνισμα = η αφαίρεση του σπόρου του καλαμποκιού.
268. Ξεστερίζουμαι = δεν λαμβάνω υπ’ όψιν.
269. Ξετσάγκλισα = ξεμπέρδεψα (ξετσάγκλισε τα μαλλιά σου = ξεμπέρδεψε τα μαλλιά σου)
Ο΄
270. Ολούθε = παντού
271. Ολοτρυπίριστος = γεμάτος τρύπες, αυτόν που έχουν τσιμπήσει πολλά κουνούπια
272. Ούλοι = Όλοι
Π΄
273. Παλιόπραμα = παλιάνθρωπος
274. Πάντα = μεριά, πλευρά, άκρη (κάνε στην πάντα)
275. Πάκια = πλευρά (στο ανθρώπινο σώμα)
276. Παράλυτε, (ρε) =  ο βλάκας, ο άχρηστος.
277. Παραγώνι = τζάκι
278. Παράφθαστο = αξεπέραστο
279. Παρδαλίζουν = λέγετε όταν οριμάζουν τα σταφύλια.
280. Πασαράς = σουρωτήρι (το σκεύος)
Ηλιοβασίλεμα στην παραλία Ριτσά Καρδαμύλης
281. Πασπαλώ = ρίχνω άχνη ζάχαρη.
282. Πασταριά = η μια πάνω στην άλλη.
283. Πάστρεφτο = καθάριστο
284. Πατάκα = πατάτα.
285. Παταλιά = οριζόντια θέση τραυματία
286. Πατσαβούρα, πετσάφι = πρόχειρο πανί που χρησιμοποιείται κατά και μετά το φαγητό.
287. Πελεκάω = χτυπάω.
288. Περικάλεση = συγκέντρωση γυναικών σε σπίτια για ομαδική εργασία.
289. Πετσάφι = μικρό πανί κουζίνας
290. Πετσί λουρί = χέσιμο,
291. Πίγκωσα = βούλωσε η μύτη μου
292. Πιλαλάω = τρέχω, 
293. Πιλάλα = τρέξιμο,
294. πινιάτα = μικρό πήλινο πιθάρι
295. Πιτάρι = μελισσοκέρι 
296. Πιοτούρα = κρασοκατάνυξη
297. Πέσε μου = πες μου, 
298. Πλακουτσά = πλακωτά.
299. Πλευρομετρώ= σπάω το κόκκαλα ( θα σε πλευρομετρήσω)
300. Πλέχτρες = Οι πλεξίδες των κρεμμυδιών.
301. Πολυβαρδία - πολυκοσμία
302. Πουντιάζω = ξεπαγιάζω
303. Πούντος = το μεγάλο δάχτυλο του χεριού,
304. Πράϊτα (τα) = τα πρόβατα
  Προάστιο. Ηλιοβασίλεμα πίσω από τις φραγκοσυκιές. 
305. Προγκάω = διώχνω κάτι με φωνές, τον φοβίζω
306. Πούργι = μεγάλο και φαρδύ καλάθι φρούτων,
307. Πρασιές = Κοπάδια γουρουνιών, που έβοσκαν ελεύθερα στο βουνό.
308. Προσμπούκι = κολατσιό 
309. Προσφέρνω = παρομοιάζω με κάποιον άλλο
310. Προσώρας = προσωρινά.
311. Πρωιμιές = πρώιμα σπαρτά.
Ρ΄ 
312. Ρεντίκολο = ρεζίλι, γελοίο
313. Ρέντος=Ράντισμα
314. Ρεψοχέρης =αυτός που κρατάει κάτι και του πέφτει εύκολα.
315. Ροβολάω = κατεβαίνω τρέχοντας.
316. Ρογός = αποθηκευτικός χώρος του άχυρου στο κατώι του σπιτιού.
317. Ρόμπα = Ο ξεφτύλας, ρεζίλης ευτελής. (Η λέξη αυτή λέγεται πλέον σε όλη την Ελλάδα, 
        αλλά ξεκίνησε από τη Μεσσηνία) 
318. Ροί = σκεύος που βάζουμε το λάδι, λαδερό
319. Ρούγα = γειτονιά
320. Ρουκουνιάζω= τρώω πολύ και γρήγορα
321. Ρουκούλησε = κύλησε
322. Ρουπώνω = χορταίνω 
323. Ρουτα = πανινι/φτιαρι   Καθαριζαν το φουρνο ξυλοφουρνο 
324. Ριτσίδι = βράχηκα ως το κόκαλο.
325. Ρεντάω = ραντίζω.
Σ΄ 
Η Κυπαρισσία
326. Σαγάνι = πιάτο,
327. Σάϊσμα = Χοντρό ύφασμα πλεγμένο από μαλλί κατσίκας που το στρώνουν σαν χαλί και 
        παλιά το φόραγαν οι βοσκοί (η κάπα)
328. Σακάτου = εκεί κάτω,
329. Σακείθε = Αντε πήγαινε από εκεί.
330. Σαλάγημα = Κυνήγημα
331. Σαμαροπάϊδα = η λεπτή σανίδα στο πλάϊ του σαμαριού.
332. Σάμπως = Σάματις = Μήπως
333. Σαπάνου = εκεί επάνω.
334. Σαρωματίνα = χορτάρινη σκούπα,
335. Σαρώνω = σκουπίζω, 
336. Σαρωματίνα = χορτάρινη πρόχειρη σκούπα
337. Σάψαλο = σάπιο 
338. Σβερκώνω = χτυπώ κάποιον στο σβέρκο.
339. σβώλος = μικροκαμωμένος.
340. Σβιλάδα = τρέλλα.
341. Σγαρλίζω = σκαλίζω το χώμα  επιφανειακά όπως οι κότες.
342. Σγούφτω=σκύβω, 
343. Σγρουμπούλι = ογκίδιο στρογγυλό 
344. Σγουμπαίνω = καμπουριάζω, είμαι σκυφτός
345. Σειριά = σόϊ 
346. Σεργούνι = η ξεφτύλα
347. Σιδωσε=νύχτωσε
348. Σιρίτια = κορδόνια
349. Σίχλος = κουβάς
Κυπαρισσιακός κόλπος
350. Σκάλος = σκάλισμα
351. Σκαρίζω = βγαίνω, προβάλω από κάπου
352. Σκατοψύχια = κατάρες.
353. Σκαβούτα = χελώνα
354. Σκαφίδα = η σκάφη που έπλεναν τα ρούχα.
355. Σκαφίδι = η σκάφη που ζύμωναν το ψωμί.
356. Σαπέρα = πήγαινε πέρα, 
357. Σκαπέτησα = έφτασα ή έφυγα,
358. Σκεύομαι = σκέπτομαι 
359. Σκουληκαντέρα = γλίτσα. 
360. Σκουτέλα= κούπα
361. Σκιάχτηκα = τρόμαξα,
362. Σκουτέλα = φλυτζάνα
363. Σουβή=συμφορά,
364. Σκατογένης = διάβολος
365. Σκορδοστούμπι = γουδί, 
366. Σκουράντζος= ρέγγα, 
367. Σκούζω = φωνάζω, 
368. Σκουτέλα= κούπα
369. Σοροβλιάστηκε = έπεσε 
370. Σούγελο = υδροροή
371. Σούδα = στενό δρομάκι, 
372. Σουράω= σφυρίζω,
373. Σπάρτο = κατσαφάνα
374. Σταθιμός= σταθμός,
375. Σπερνά = κόλυβα, 
376. Σποράκλα, με σπόρισε = διάρροια.
Το γραφικό λιμανάκι του Πεταλιδίου
Πύργος του Άϊφελ στα Φιλιατρά
377. Στοιχερό = χοντρό ξύλο με διχάλα στο πάνω μέρος που έδεναν τα άλογα στο κέντρο του 
        αλωνιού.
378. Στρατόνι = πεζούλα
379. Στράφι = άδικα (πήγε στράφι)
380. Στρεκλάω = βαδίζω δεξιά αριστερά, σκοντάφτω
381. Στρινιάζω = στραβομουτσουνιάζω
382. Στροφιάζομαι = πέφτω για ύπνο
383. Συγγενικό (που να σεβρει συγγενικό) = που να σε βρει κακό.
384. Συφουλιάζομαι = σκεπάζομαι, 
385. Συμπράκαλα = διάφορα είδη οικιακής ή ατομικής χρήσης.
386. Συνεμπάζω = μαζεύω, γυρίζω
387. Στάσεις = βραγιές που φυτεύουν πχ σκόρδα
388. Σκούρκος =χρυσόμυγα.
389. Σιγουρεύω = κρύβω,
390. Στεγνώξω = στεγνώσω
391. Σύχλο = κουβάς 
392. Σφαρδάκλι = βάτραχος 
393. Σώνει = φτάνει.
394. Σώστο = πιάστο
395. Σωμάρα = Όταν μειώνονται οι δυνάμεις μας.
Τ΄ 
396. Τάσι ή τασάκι= σταχτοδοχείο, 
397. Τανιέμαι = σφίγκομαι,
Αγ. Ανδρέας, το γραφικό λιμανάκι
398. Ταπίστωμα = ανάποδα
399. Ταχειά = αύριο, 
400. Τέτζερης = κατσαρόλα,
401. Τέντα = ανοιχτά, διάπλατα,
402. Τηλώθηκα = χόρτασα
403. Τι λογό = τι είδος, 
404. Τηράου=βλέπω,
405. Τούμπησα = έπεσα επάνω, κουτούλησα
406. Τουρλώνω = φουσκώνω,                                                                                                        
407. Τουρνόκολα = ανάποδα
408. Τουρνοκολιάστηκε = έπεσε άγαρμπα
409. Τράβα= καδρόνι στέγης,
410. Τριφτάδια = είδος ζυμαρικών που έφτιαχναν οι νοικοκυρές. 
411. Τριχιά = σκοινί
412. Τρόκανι = κουδούνι αιγοπροβάτων 
413. Τσακάω = τσακίζω
414. Τσαλάχατα = φωνάζουν το πρόβατα
415. Τσαλίμια, τσαλιμάκια = νάζια
416. Τσαντίλα = ύφασμα που πήζουν το τυρί.
417. Τσάπια (τα) = Οι κακές συνήθειες
418. Τσαούσα = γυναίκα που δεν ανέχεται και πολλά πολλά
419. Τσαφάρι = κνήμη του ποδιού,
420. τσεράνα = δύστυχη
Η Κορώνη αμφιθεατρικά
421. Τσιγαρολάχανα = μυρωδικά χόρτα, 
422. Τσικάου = τσουγκρίζω.
423. Τσοκανάω = κόβω, πετσοκόβω.
424. Τσότρα= δοχείο κρασιού,
425. Τσουλάγρα = πιτσιλιά
426. Τσουτσουρώνω = αγριεύω
427. Τσεμπερέκι ή ζεμπερέκι= πόμολο ή σύρτης πόρτας, 
428. Τσουμπλέκια= κουζινικά σκεύη, 
429. Τσουράπι= κάλτσα, 
430. Τσιγκλάω = προτρέπω, 
431. Τσεμπέρι ή τσεμπέρα = Γυναικείο μαντήλι.
Φ΄  
432. Φακλάνα= κακόφημη γυναίκα (πουτάνα).
433. Φαγανιάρης = λαίμαργος 
434. Φελί = ένα κομμάτι παστού βακαλάου
435. Φινωμένο φρούτο = το φρούτο που είναι στεγνό, χωρίς πολλούς χυμούς.
436. Φιότσος = βαφτηστήρι
437. Φκτίκια = βαφτιστικά ρούχα
438. Φλέσουρα = μικρά σκουπιδάκια από ξύλα 
439. Φλομώνω = ζαλίζω.
440. Φλουμπέτες = Οι καντήλες με υγρό
441. Φλύχτρες = σπυράκια
442. Φόλος = Το αυγό που έβαζαν οι νοικοκυρές, εκεί όπου γεννούσαν οι κότες τα αυγά, σαν
  
Η Κορώνη από ψηλά
      οδηγό
443.  Φορτσέρι = μπαούλο
444. Φούγα = οργή
445. Φουρφουράω = θορυβώ 
446. Φούφουτος = ο ανύπαρκτος
447. Φρύξες = ψωμί προηγούμενης ημέρας που το ψήνουν στο φούρνο
448. Φτενός = λεπτός.
449. Φτούνος = αυτός.

Χ.
450. Χαήλωσα = χάζεψα, έμεινα με το στόμα ανοιχτό και αφηρημένο ύφος
451. Χάμου = κάτω.
452. Χαμούρι = το σπάσιμο του ελαιόκαρπου και μετατροπή του σε πολτό.
453. Χαρανί = καζάνι, 
454. χαράρι = δυκτιωτό πλέγμα, για τη μεταφορά άχυρου/σανού
455. Χαντρολέμι = κολιέ, 
456. Χαλαστάρι = πέτρα
457. Χαβάνι = σιδερένιο γουδί.
458. Χαράκι = η αφαίρεση κομματιού από το φλοιό στον κορμό του κλήματος.
459. Χαρχαλεύω = ψάχνω
460. Χαμοκέλα = η παράγκα, το παλιό μισοχαλασμένο σπίτι. 
461. Χάφτω = καταπίνω λαίμαργα, ξεγιελιέμαι.
462. χεσαμόλι = φαγητό άθλιας ποιότητας (από το χέσαμε όλοι)
463. Χόβολη = στάχτη.
464. Χουνέρι = πάθημα.
465. Χούνι = το φαράγγι
466. Χορήγι = ασβέστης.
467. Χουγιάζω = βρίζω.
468. Χόχλος ή χούχλος = Όταν αρχίζει να βράζει πχ ένα φαγητό.
469. Χρίζω = αλείφω. 
470. Χρονιάρα = η ημέρα που είναι αργία, καθώς και οι μεγάλες γιορτές
Ψ.
471. Ψικαστήρα=Δοχείο για ψεκασμό-ράντισμα
472. ψες = χθές.                           
Ω.
473. Ωρέ = Ρε